黑客帝国中的感觉

这你有什么好困惑的，因为在电影里面，那个狂欢，相当于末日狂欢。人们从没看到那么多飞船同时回来。也知道要出事了。你有种邪教的感觉可能挺对的。

因为这群人，不知道狂欢完了以后能不能在有机会了。可能永远都没机会了。所以要表现出那种感觉

关于黑客常用术语

肉鸡就是具有最高管理权限的远程电脑。简单的说就是受你控制的远程电脑。肉鸡可以是win、Unix/Linux……等各种系统；肉鸡可以是一家公司的服务器，一家网站的服务器，甚至是美国白宫或军方的电脑，只要你有这本事入侵并控制他，呵呵。莱鸟所说用的肉鸡一般是开了3389端口的Win2K系统的服务器。

要登陆肉鸡，必须知道3个参数：远程电脑的IP、用户名、密码。

webshell是什么？这是很多朋友在疑惑的问题，什么是webshell？今天我们就讲讲这个话题！

webshell是web入侵的脚本攻击工具。简单的说来，webshell就是一个asp或php木马后门，黑客在入侵了一个网站后，常常在将这些asp或php木马后门文件放置在网站服务器的web目录中，与正常的网页文件混在一起。然后黑客就可以用web的方式，通过asp或php木马后门控制网站服务器，包括上传下载文件、查看数据库、执行任意程序命令等。

为了更好理解webshell我们学习两个概念：

什么是“木马”？“木马”全称是“特洛伊木马(Trojan Horse)”，原指古希腊士兵藏在木马内进入敌方城市从而占领敌方城市的故事。在Internet上，“特洛伊木马”指一些程序设计人员在其可从网络上下载(Download)的应用程序或游戏中，包含了可以控制用户的计算机系统的程序，可能造成用户的系统被破坏甚至瘫痪。

什么是后门？大家都知道，一台计算机上有65535个端口，那么如果把计算机看作是一间屋子，那么这65535个端口就可以它看做是计算机为了与外界连接所开的65535扇门。每个门的背后都是一个服务。有的门是主人特地打开迎接客人的（提供服务），有的门是主人为了出去访问客人而开设的（访问远程服务）——理论上，剩下的其他门都该是关闭着的，但偏偏由于各种原因，很多门都是开启的。于是就有好事者进入，主人的隐私被刺探，生活被打扰，甚至屋里的东西也被搞得一片狼迹。这扇悄然被开启的门——就是“后门”。

webshell的优点

webshell 最大的优点就是可以穿越防火墙，由于与被控制的服务器或远程主机交换的数据都是通过80端口传递的，因此不会被防火墙拦截。并且使用webshell一般不会在系统日志中留下记录，只会在网站的web日志中留下一些数据提交记录，没有经验的管理员是很难看出入侵痕迹的。

如何寻找webshel：

1，脚本攻击SQL注入

2，使用注入工具

3，在浏览器里打开百度,输入搜索关键词"在本页操作不需要FSO支持"或者"一次只能执行一个操作",然后点击搜索,很快就可以看到检索到了大量的查询结果.

黑客常用到的术语有哪些

1.菜鸟这是一种形象的比喻,把许多刚刚接触网络安全[黑客]技术的初学者比喻成刚刚破壳而出的小鸟.水平很菜,等待学好知识,好振翅飞翔.许多高手有时也把自己称为菜鸟,谦虚是一种美德嘛!2.肉鸡在黑客术语中,肉鸡指的是那些被黑客入侵并控制的网络上的电脑,这些已经被控制的电脑,对于 入侵者来说,就象使用自己的电脑一样,因此被形象的比喻成肉鸡3.木马这起源于希腊的一个神话,一场持续了十年的战争被一个计策结束掉:他们把大量的士兵伪装在一只高大的木马里面,留在城外,然后佯装撤退,特洛伊城里的人眼见解围,将木马当作战利品拖进城内.而深夜,藏在木马里面的士兵偷偷跑出来,里应外合将刚刚还沉浸在狂欢里的特洛伊占领了.在计算机中,它引用了这个故事的含义,意为一段精心策划的程序,这个程序运行后,往往会潜伏在计算机内,在不被管理员发现的情况下,完成自己的工作:记录密码信息,盗取银行卡帐号,留下后门使攻击者再次控制计算机......这样的程序被称为木马4.后门后门也可以是木马的一种,不过它的目的更侧重于对计算机的控制,使入侵者有机会可以再次连上肉鸡并控制它,通常后门的功能并不如木马的强大5.端口要网络上,知道一台电脑的IP地址,只是相当于知道了它的居住地址,要和它进行通信,我们还要知道它开了哪些端口,比如说我们到一家医院,挂号要到1号窗口,划价要到2号窗口,取药要到3号窗口.那么与计算机的通信也是一样的,要上QQ,你得登陆到腾讯服务器的8000端口,要浏览X档案的论坛,你得与其80端口进行联系,要FTP登陆空间,传输文件,我们又得服务器的21端口连接了.可以说,端口就是一种数据的传输通道,用于接收某些数据,然后传给相应的服务,而电脑将这些数据处理后,再将相应的回复通过端口传给对方.6.扫描扫描通常指是向目标主机提交一些特定的请求,然后根据收到的回复信息来判断对方是否存在某个安全问题,或是提供了什么服务的一种最常用,最基本的信息的刺探方法.7.权限计算机用户对于文件及目录的建立,修改,删除以及对于某些服务的访问,程序的执行,是以权限的形式来严格区分的.被赋予了相应的权限,就可以进行相应的操作,否则就不可以.8.ip地址Internet上的电脑有许多,为了让他们能够相互识别,Internet上的每一台主机都分配有一个唯一的32位地址,该地址称为IP地址,也称作网际地址,IP地址由4个数值部分组成,每个数值部分可取值0-255,各部分之间用一个"."分开.9.溢出程序在处理我们提交给它的数据时,有的时候忘了检查数据的大小与合法性,那么这些数据可能会超过属于自己的地盘,覆盖到其它数据的盘.如果这些超长数据被精心的策划构造的话,可能会被黑客去执行任意命令.打个比喻来说,Windows系统是一个人,会一杯一杯喝我们给它准备的水,其中有一个杯子太小了,我们倒入了大量的水它就会溢出到别的杯子里去,而溢出到别的杯子里的东西我们事先可以设计好,而系统并不知道,这以为这本来就是那个杯子里的东西,于是我们可以完成一定的任务.10.shell本来shell是使用在Unix下有术语,英文愿意为壳.在计算机中指人机交互的界面,比如以前的DOS时代,我们要在黑糊糊的文字界面中的输入命令,计算机执行后再通过黑糊糊的界面返回相关信息.那个黑糊糊的东西就是我们和计算机打交道的地方,就是所谓的shell.而到了Windows时代,我们和计算机打交道的地方[一个又一个的窗口]图形化了.这就是所谓的GUI[图形界面]的shell.11.CMD全称是命令提示符,按下"Win+R"组合键后会打开"运行"窗口,在这里输入CMD,确定就会打开它.有点像DOS吧? 不过它和DOS不同,如果不熟悉的朋友,可以去查百度或者是google.12.弱口令所谓弱口令也就是指密码与用户名相同,密码为空的用户名与密码组合,也包括那些密码强度不够,容易被猜解的组合.13.进程进程可以理解成正在运行中的程序.按下"Ctrl+Shift+Esc"三键调出任务管理器后,切换到进程选项中可以轻易的看到当前系统运行的进程.14.嗅探计算机网络的共享通讯道的,支持每对通讯计算机独占通道的交换机/集线器仍然过于昂贵,共享意为着计算机能够接收到发送给其他计算机的信息,捕获在网络中传输的数据信息就称为嗅探

黑客帝国涉及到哪些哲学和科学问题

“一千个人看，就有一千个黑客帝国。”

每天早上醒来，

镜子里那睡眼惺松的人真的是你吗？

你是否有一种莫名的空虚感，

你所知道的事实是真实的吗？

一切的一切都将慢慢揭晓......

A 爱丽丝漫游仙境（Alice In Wonderland）

1860年，在英国作家刘易斯•卡罗充满想象力的笔触下，好奇的爱丽丝在追逐兔子的过程中，悠然掉入一个曼妙神奇的梦幻世界。1999年，在沃卓斯基兄弟的《黑客帝国》中，怀疑世界出了问题的Neo则追随一个有小白兔文身的性感女郎来到地下Rave Party，从此而一发不可收拾，走入真实的荒漠。

B 鲍德里亚（Baudrillard）

在第一集中，一个计算机朋克带着他的小白兔女友来尼奥家做交易，尼奥从一本掏空的书中拿出一碟非法软件——注意，那本掏空的书就是鲍德里亚的名著《仿像与模拟》。这是我们第一次有据可查地看到鲍德里亚对《黑客帝国》的影响。而莫菲斯的那句著名台词“欢迎来到真实的荒漠”，则直接出自书中第一章第一页的第二段。

让•鲍德里亚，法国思想家，也是旗帜最为鲜明，著作最为晦涩的后现代“超级”理论家。80年代以来，其作品被广泛翻译到英语世界，旋迅速确立其“后现在理论精神导师”之地位。与福柯和德勒兹相比，鲍德里亚对消费社会，当代艺术，社会形态及转型等方面的研究和思考无疑更加深入和富于启发性，类象社会就是他提出来的。他的理论对图像有非常深入的研究，对摄影更不无启发。请看这些名言：“打倒所有坚信有一个真实世界的这种假定”“在一个完全本末倒置的世界上，正确只是错误的一次行动”“超过了某一确定的时刻，历史就不再是真实的了，不知不觉之间，全人类已将真实抛在身后。从那个时刻起，发生的一切事情都不再是真实的了......”“今天，整个制度都在不确定性中摇摆，一切现实都被符号模拟的超现实所吞噬。如今控制社会生活的不再是现实原则，而是模拟现实。目的性已经消失，我们现在是由种种模型塑造出来的。”

C 赛伯朋克（Cyberpunk，电脑朋客）

赛伯朋克/赛伯空间一词源于科幻小说家William Gibson一篇关于神经计算机网络的小说《神经漫游者》（在下文N中详述），在这篇引起巨大轰动的小说中，Gibson首先发明了赛伯空间（cyberspace）这个术语：“赛伯空间，一个被数亿操作员每天经验着的交感性想像......一个来自于人文体系中每一台电脑的数据吸引力的图式化表现。一个不可思议的复杂构成。”赛伯圈内的代表作家除Gibson外，还有Bruce Sterling等一批80年代的硬科幻小说作家。

Cyberpunk的信条是：信息自由，实践，分散和领先。信息需要并且应该对所有人开放，为所有人利用/控制。Cyberpunk还是一种看世界的方式，他们沉溺于高科技工具并鄙视人们以传统方式使用它们。Cyberpuck是无政府主义者，他们是永远的反权威者，是埋植在文化中的意识形态的炸弹。

纵观Cyberpunk的历史，普罗米修斯是守旧的西方世界的Cyberpuck模范。其后是古代墨西哥阿兹特克人信封的羽蛇神Quetzalcoatl，之后是自由职业者、疯子......直到《黑客帝国》里的黑客们。

D 笛卡儿（Descartes）

欧洲近代哲学创始人之一。伟大的科学哲学家笛卡儿曾试图为科学建立起一套坚固的方法论基础，他的巨著《沉思录》其实就是“对第一哲学的冥思”。笛卡儿着重思维的精密性，不信赖感性经验，认为只有理性思维才可靠。他从怀疑一切事物的存在出发，扫除自己的成见，要寻求一个最可靠的命题作为起点，然后进行推论。笛卡儿进一步深入到数学领域，但他发现甚至连数学也不能相信，万一那后面有一个“恶毒的魔鬼”在操纵，在扰乱他的头脑呢？他发现，最可靠的事实就是：他自己在怀疑；因此，心的存在是无可置疑的，而身的存在则须推论出来。于是有了那句名言：“我思故我在。（汤勺并不存在）”

他认为观念的起源有两种，一是来自感性经验，一是天赋的观念。他对天赋观念更重视，他认为自我、上帝、时间、空间、完善、无限、几何公理之类的观念都只有是天赋的（显然，关于存在/真理的不懈探求也是黑客们的天赋观念）。

笛卡儿还提出了著名的身心交感论，即物质的身和非物质的心能够互相影响。

记得《黑客》中Neo的疑虑吗？“如果我死在那里怎么办？”“灵魂死去，身体也将不复存在。”

E 存在主义（Existentialism）

现在，假设拿到红色药丸和蓝色药丸的不是Neo，而是让•保罗•萨特、阿尔伯特•加缪、马丁•海德格尔，那么他们会如何选择呢？很显然，这三位存在主义大师都会毫不犹豫地选择离开matrix，进入真实的荒漠。也许那里令人痛苦，但毕竟还原了存在的真实。

按萨特的观点，唤醒前的Neo只是en-soi（一种自足的存在，比如桌子），唤醒之后，才成为pour-soi（特指自我意识的存在，即人），能够为自己的选择和存在负责的“人”。

存在主义追求绝对自由，终极解放，自由选择。呈现疏离与荒谬，控诉/反叛一切传统习惯，只有对一切尘世存在的悲惨、无意义彻底确信，才有可能透视出一种从废墟中升起的通向拯救王国的远景。而幻灭、荒谬、无望、虚无的“废墟”感，就是一种赎罪的过程，恰如“弥赛亚”来临之前的阵痛。上帝存在与否并不是真正的问题，人所需要的是去重新发现自己。所谓“存在先于本质”，意思就是人首先存在着，在这个世界上遭受各种波折，而后才能界定他自己——这简直就是Neo的觉醒经历。

F 恋物癖（Fetishism）

在《黑客帝国》衍生的众多“主义”中，恋物癖这一传统的性偏移病症也进一步演变为消费性的数码恋物——尤其是当超媒体取代超文本，虚拟现实取代传统空间之际，在影片中也足以发掘出很多乐趣。尤其是那令人无限着迷的子弹时间：在某样物体，某个部位，或某种动作上，长时间/多角度的滞留和留恋。这正应了弗洛伊德的恋物癖概念：恋物的对象其实不是商品，而是主体的不愿移动。

G 诺斯替教（Gnoticism）

初期基督教的一派，尊重某种灵的直觉，含有西亚，东亚哲学，曾被视为邪教。诺斯底的世界观是“二元论”的；宇宙有两个神，一善一恶。至高的神创造了一连串的灵体，都是神性的放射。宇宙是由一位较低级的“造物主”造的。物质是邪恶的；灵魂得从肉体中解脱，须有使者从众光国度差到世间来（基督）。基督可能是天使，是幻影的灵体；也可能是凡人，暂时获得更高的力量。人要得救必须领受秘密仪式，而得到更高的“知识”。伦理方面有人主张苦修，但也有人认为肉体上的行为不影响救恩，所以不禁止情欲，过着放荡的生活。

H 享乐主义（Hedonism）

《黑客》第一集中的Cypher是典型的享乐主义者，为求感官满足而背叛了黑客组织（与特工Smith在虚拟餐厅的对话）。

早在苏格拉底/伊壁鸠鲁的时代，人生的“唯乐原则”即得到了哲学上的确立；快乐是与生俱来的东西，也是人生的终极目的。即使某人，某一群体在特定时间内对这一原则有主动或被动的背离，那目的仍是追求终极的快乐。故追求快乐和躲避痛苦，乃人生之两大规定动作，不用教，不证自明。少有人会在学理上主张的“享乐主义”，如今却随着消费主义攻占了我们生活的大片领域。结合着新科技成果出现的科技享乐即使当前消费文化的流行趋势。

其实，我们每日浸淫其中的网络，又何尝不是Cypher梦寐以求的牛排？

I 完美形象（Ideal Forms/洞穴寓言）

在柏拉图看来，完美形象Ideal Forms才是现实的最高层次。经验现实最不可靠。

关于完美形象（理想形态），柏拉图有个著名的“洞穴”寓言。在这则寓言中，柏拉图有一个著名的“洞穴”寓言。在这则寓言中，柏拉图假设有一群人“居住在一个洞穴中，有一条长长的甬道通向外面，它跟洞穴内部一样宽。他们从孩提时代就在这里，双腿和脖子皆被锁住，所以是在同一地点。因为被锁住也不能回头，只能看到眼前的事物。跟他们隔有一段距离的后上方，有一堆火在燃烧。在火和囚徒之间，有一条高过两者的路，沿着这条路建有一道矮墙，就像演木偶戏的面前横着的那条幕布”。外面沿墙走过的人们“带着各种各样高过墙头的工具，用木头，石头及各类材料制成的动物或人的雕像，扛东西的人有的在说话，而有的沉默着。”“由于他们（洞穴人）终生不能行动或回头，因此外部世界投射在他们面前的影子，便成为他们所能看到的唯一的真实。当路过的人们谈话时，洞穴里的人们会误以为声音正是从他们面前移动的阴影发出的。”被囚禁的人完全被剥夺了任何自由的可能，他们只能面对空荡的石壁，壁上的影子是他们可能拥有的惟一的世界，而这个幻想的功能就使他们不再有能力指认真实。

而生活在matrix中的人类电池，其实就是洞穴寓言的未来翻版。进一步说，观看《黑客帝国》的观众本身，何尝不是又一群洞穴里的囚徒？

J 基督（Jesus）

这个寓意再明显不过了。首先，尼奥的名字Neo，是英文One(救世主)的倒拼，同时意味着“新”，他在matrix的“机器豆荚”中苏醒，在Nebuchadnezzar（来自圣经，尼布加尼撒二世，古巴比伦国王，曾攻占耶路撒冷，建空中花园）船上受洗。在第一集中，Neo先是死去，而后被崔尼蒂（Trinity；圣父，圣子，圣灵三位一体）一吻唤醒。弥赛亚式的复国救主象征充斥全片。

K 康德（Kant）

其实这个字头更应该先给"Kung Fu"——中国功夫

如果同样做一次红蓝药丸的选择，康德的出发点将于存在主义巨擎不同——不是进入真实的荒漠，而是进行一次道德选择，追求“至善”（the Highest Good）。

康德的自我意识理论是欧洲思想史上最具影响的理论，并不可逆转地确定了欧洲思想发展道路：它首先是唯心主义思想家，比如费希特、谢林、黑格尔的体系得以建立的动力。在他的批判系统中，贯穿着一个恢宏的主体性原则，那就是主体能动性是构成科学知识论的根本条件。他提倡分析批判的哲学方法，明辨知识与信念，崇尚自由自律的道德良心，促进大同世界的理想。其著作中最富有启发性的是《纯粹理论批判》，书中，康德将上帝存在的需求安设于道德领域，也就是说，虽然我们无法证明上帝存在，但这个“至高至善”是一切道德伦理之基础。这种侧面迂回的自我确证有些像墨菲斯Morpheus的执意信仰——Neo必须成为救世主，否则一切将没有意义。

名言：“每一个个别经验不过是经验领域内的全部范围的一部；而全部可能经验的绝对的整体本身并不是一个经验。”

L 拉康（Lacan）

雅克•拉康是自笛卡儿以来法国最为重要的哲人，在欧洲，他也是自尼采和弗洛伊德以来最有创意和影响的思想家。

在考察主体形式的时候，拉康提出了著名的“镜像阶段”理论。拉康认为，六至十八个月的儿童利用反映于镜子之中的身份确认自己的形象。这使他逐渐摆脱了“支离破碎的身体”而获得自己身份的基本统一性。镜像阶段之前，儿童仅仅将自己的身体视为一堆破碎的物体，他甚至对于这个不完整的身体怀有恐惧。这时的儿童无法通过自我感知——例如时间感，空间感，运动等等——认识身体的完整性，只有外在于自身的镜像才能为主体提供一个结构性的整体。当然，许多时候，拉康所说的镜像仅仅是一种象征物——一种外在于主体同时又给予主体定位的象征物。

“镜像阶段”的意义就在于清晰的界定自我。请同学们参考黑客第一集中Neo伸手触摸镜子粘起金属液体的段落（他在镜子中看到扭曲变形的自我），第二集中特工Smith终于摆脱matrix的控制成为真正独立的个体也是“镜像阶段”的作用。

M 马克思（Marx）

也许，《黑客2》中墨菲斯Morpheus（英文名是希腊神话中的睡梦之神。掌管梦境，利用喝下不同的水来区分梦境与现实，与电影中红，蓝药丸有异曲同工之妙）应该参考一下马克思的《共产党宣言》：“至今一切社会的历史都是阶级斗争的历史。自由民和奴隶、贵族和平民、领主和农奴、行会师傅和帮工，一句话，压迫者和被压迫者，始终处于相互对立的地位，进行不断的，有时隐蔽有时公开的斗争，而每一次斗争的结局都是整个社会受到革命改造或者斗争的各阶级同归于尽。在过去的各个历史时代，我们几乎到处都可以看到社会完全划分为各个不同的等级，看到社会地位分成多种多样的层次。在古罗马，有贵族、骑士、平民、奴隶，在中世纪，有封建主、臣仆、行会师傅、帮工、农奴，而且几乎在每一个阶级内部又有一些特殊的阶层。从封建社会的灭亡中产生出来的现代资产社会并没有消灭阶级对立，它只是用新的阶级、新的压迫条件、新的斗争形式代替了旧的。

而在现代，则有了Matrix和人类电池。我们这个时代，Matrix时代，却有一个特点：它使阶级对立简单化了。整个社会日益分裂为两大敌对的阵营：Matrix和人类斗士。锡安城Zion的人类叛军，他们是地球的自由卫士，革命的主力军，也是颠覆matrix等级秩序的幽灵。

N 神经漫游者（Neuromancer）

从1984年开始，一位名不见传的美国作家Willian Gibson连续发表了三部内容相当诡异、场景和情节相互连贯的长篇小说。这三部作品分别是《神经漫游者》1984、《计零》1986和《蒙娜•丽萨超速档》1988。这三部作品一下子在久已无声的科幻世界掀起了巨大的波澜。Gibson的三部小说有时被称为“矩阵三部曲”，有时又被称为“漫生三部曲”。这是一套从构思到风格都非常奇特的作品。故事讲述一群“电脑牛仔”如何使自己与计算机网络相互连通、并放弃躯体进入赛伯空间（Cyberspace）去进行奇妙的探险。小说中的世界阴冷昏暗，经济和政治生活都由日本式的大型垄断财团控制，公司的概念取代了国家的概念，只有服从公司，发誓效忠，才能得到生活的保障，而不服从某个公司，希望离开它，就意味着你已背叛。《神经漫游者》一书不但创造了Cyberspace和virtual reality（虚拟现实）两个字，也引发了cyberpunk（赛伯朋克）大潮，大肆冲击主流文化。

另外还要提一提美国数学家Nobert Wiener，在他的著作《人有人的用处》中的第五章，他详细论证了有机体是消息的观点。虽然Wiener自己也认为这一章有点像“科幻小说”，但他还是认为，实物传送和消息传送之间的界限并非是永远不可逾越的。他认为有机体，包括人在内，都是一些模式，而这些模式就是消息，可以被传送的消息。

O 先知（Oracle）

在希腊中部靠近帕拿苏斯山的特尔斐城，坐落着著名的阿波罗先知所在地——阿波罗神殿。其年代至少可追溯到公元17世纪，神殿入口处写着“认识你自己”。在《黑客帝国》中，同样有一位先知登场，而且家门口也刻着同样的标记（只不过是拉丁文）。

在影片中，祖母般慈祥的先知给Neo烘制了可口的小饼（cookies），而在电脑应用中，cookies是从网站传送到用户浏览器并保存在硬盘中具有识别功能的少量资料，其实是一种跟踪机制，它意味着自动记忆功能，可以让再次访问某网址的计算机用户读取上次留下的数据。这和Neo拜访先知实在是有着玄而又玄的联系。

P 菲利普•K•迪克（Philip k.Dick）

伟大的科幻小说作家，其作品一直探讨人的定义和真假二元对立的问题，被无数次地搬上银幕。尽管他一生惨淡，备受恐怖症与抑郁症的折磨，吸毒，婚姻破裂，英年早逝，但他创造出了一个科幻界的奇迹。迪克的作品将科幻与神秘主义，自身体验，纯科学和低俗戏剧巧妙地结合在一起，营造出一种狂野诡秘的独特氛围。在简约的风格和标准的科幻手法之下，呈现的是一个更深层的世界——那里有极度的情感经验、纯哲学式的思考和不时涌现的惊人观点。如同卡夫卡一样，迪克的名字成为描述某种流传深远的文学观的专有名词。他的作品将科幻与“技术至上”的后现代主义文学结合在一起，被看成“美国的博尔赫斯”。

可以说整个“赛伯朋克运动”及其诸多衍生的分支均受到迪克的影响。迪克式的主题如政治狂想、星际阴谋以及因为吸食毒品和意志被控所产生的虚拟现实已经成为家喻户晓的主题之一。1982年的经典科幻片《银翼杀手》就改编自他的短篇小说《机器人会梦见电子羊吗？》，另外还有如《全面回忆》、《少数派报告》、《记忆裂痕》（有兴趣的朋友可以去看我的好莱坞30年十大经典科幻片cherrystar原创），据说未来更有三部根据他小说改编的影片将要投入拍摄，让我们拭目以待。

Q 奎因（Quine）

Willard van Orman Quine,美国哲学家、逻辑家，“逻辑实用主义”或“实用主义分析哲学”的重要代表。

在他看来，本体论问题可以简单地表述为“存在什么”的问题。而对“存在什么”的表述问题又可分为两种：一个是何物实际存在的问题，即本体论的事实问题：另一个是语言使用中何物存在的问题，即本体论的“承诺”问题。在Quine看来，任何科学理论都是对“存在什么”的一种表述。

Quine还在他的《真之追求》中对排中律做了详尽的质疑分析。排中律的通行解释是，“在同一思维过程中，两个互相矛盾的思想不可能都是假的，其中必有一个是真的”，“不能对同一对象既不肯定，又不否定”。这就是说，排中律要求两个相互矛盾的思想必须一真一假，不能都不真不假。也许用此可以排除我们对《黑客》无限套层的虚无世界观的困扰。

R 真实（Real）

可以说，《黑客帝国》的核心问题就是Quine的本质论质问：“What is there”（存在是什么）。真实，到底是存在主义声称的客观体验，还是仅仅是我们与外界互动产生的感官反应？如Morpheus所说：“什么才是真？你怎么定义真？如果你说的是气味，视觉，那么所谓的真不过是一连串大脑翻译的电脉冲。”

S 苏格拉底（Socrates）

著名的古希腊哲学家，柏拉图哲学路线的创造者。他把哲学定义为“爱智慧”，他的一个重要观点是：知道自己无知。他说，他听到神谕说他是人间最聪明的人，可是他感到自己并不聪明，于是就到处找有知识的人谈话，想推翻神谕。结果他发现这些所谓有知识的人并没有知识，并不聪明，又进而发现他自己的聪明之所在于他认识到自己的无知。遂以自己的无知而自豪，并认为人人都应承认自己的无知（Neo也接受了这样的测试）。

在讨论知识和伦理道德问题时，苏格拉底惯于采用问答法，双方一问一答，通过揭露对方回答中首尾不一致的地方进行诘难，使对方陷入矛盾，不得不承认自己的无知，从而导致真理。他把这种方法称之为“接生术”，其实是一种归纳法。苏格拉底的辩论术和传道热情颇像孔子，《黑客》中的Morpheus也扮演了这样一位精神导师的角色，他孜孜不倦、坚定不移地说服Neo相信自己是救世主。

T 三位一体（Trinitarianism）

崔尼蒂的名字Trinity，即圣父，圣子，圣灵的三位合一。

以“三”记录的最神圣的思想，莫过于三位一体。好多宗教都有三位一体说，天主教和基督教的说法是：天主圣三，圣父，圣子，圣灵，三位一体，一体三位。天主的本性是爱，天主父是此绝对爱的自我给予；天主子是此绝对爱的自我接受与答复：圣灵则是此绝对之爱的自我合一。佛教有所谓三宝：佛、法、僧。道教有所谓玄、元、始三气，和由原始天尊化身而成的三清。此外许多原始的宗教如伊朗鲁亚宗教、希腊宗教、罗马宗教中，都有所谓的“三联神”，即各自独立而又互相关联的三位高级神灵。儒家不是真正意义的宗教，但它在谈到宇宙原始的时候，也认为“太极元气”，是“函三为一”的。

U 乌托邦（Utopia）

在1975年的著作《Ignorance》中，哲学家彼得•安格把笛卡儿操纵经验的“恶毒魔鬼”概念进一步发展，创造了“邪恶科学家”的形象。这位邪恶科学家利用电磁脉冲刺激人脑，让试验者失去自由意识，随他所想。

1981年，在一本叫做《理性，真理和历史》的书中，Hilary Putnam更进一步引述了哲学家们关于“缸中之脑”的设想：“一个人被邪恶科学家施行了手术，他的脑被从身体上切了下来，放进一个盛有维持脑存活营养液的缸中。脑的神经末梢接连在计算机上，这台计算机按照程序向脑传送信息，以使他保持一切完全正常的幻觉。对于他来说，似乎人、物体、天空还都存在，自身的运动、身体感觉都可以输入。这个脑还可以被输入或截取记忆（截取掉大脑手术的记忆，然后输入他可能经历的各种环境、日常生活）。他甚至可以被输入代码，‘感觉’到他正在这里阅读一段有趣而荒唐的文字：‘一个人被邪恶科学家施行了手术，他的脑被从身体上切了下来，放进一个盛有维持脑存活营养液的缸中。脑的神经末梢接连在计算机上，这台计算机按照程序向脑传送信息，以使他保持一切完全正常的幻觉......’”有关这个假设的最基本的问题是：你如何担保你自己不是在这种困境之中？而在物转化成为物的形象/影像，虚拟现实技术已经开始应用、并大规模进入日常生活的今天，我们似乎不得不将这个噩梦般的故事视为启示和预言。人不是“缸中之脑”，但是他最终将成为“缸中之脑”：“信息高速公路一旦完成，人类的栅格化生存将彻底实现。”

另外还要一提的是Robert Nozick，此君可称得上是哈佛大学的“镇校之宝”。一生出了七本书，但最广人知、影响最大、极可能令其在西方政治哲学史上留名的，无疑是1974年出版的第一本书《无政府，、国家与乌托邦》。Nozick在书中提出，只有一个政府极少干预的、功能上最弱的国家，才是一个最公正及值得追求的政治组织。这样的国家，其功能及权利只限于防止暴力、盗窃、欺诈以及确保契约的执行。除此之外，政府应绝对尊重人们的选择自由及私有产权，不应因平等或福利等其他价值，进行任何的财富再分配。基本上，Matrix就在为人类电池担负着这样的乌托邦功能。书中他还描绘 了这样一幅景象：人体漂浮在巨大容器的营养液中，由一台“体验机”为我们提供刺激。就像《黑客帝国》提出的问题一样：如果机器可以为我们提供一切快感，那么，你愿意想Cypher一样选择梦境吗？Nozick的回到是“不”，因为那样就会抹杀一切可能的赋予存在以意义的行动。在“体验机”中，我们只是“不确定的斑点”。

V 虚拟现实（Virtual Reality）

整个电脑发展的历史,就是电脑从具有人的单一的能力（计算能力）的机器发展到具有人的多种机能（如语言能力），继而几乎具有人的所有机能的“类人机器”（可以想一想“类人猿”的概念），在这个时候，人感觉到自己并不是在与电脑这种机器打交道，而是在于“现实”打交道。这是一部“创世纪”——人不仅创造了类似于他的“人”（就像上帝当初仿照他自己的形象创造了人），而且创造一个类似于他所在现实的“第二现实”。

一方面，人生存、体验于现实的世界中，这个世界无疑是一个被比特大大改变了的世界（即比特化了的）原子世界（现实）之中。另一方面，人可以进入一个纯粹由比特构成的第二现实之中，获得一种人类以前从未有过的生存体验。每一个人都可以如同古代神话中的神灵，自由地往来于“天上”与“人间”的两重现实之中。这个第二现实，就是所谓的“虚拟现实”，有时也被称为“人工现实”、“人工世界”、“虚拟世界”、“虚拟状态”、“赛伯空间的视觉形式”。

人类自古以来就有一种克服现实世界（原子世界）的束缚，获得一种没有“种”的拖累，自由自在地飞升到一个理想世界的愿望，自古以来都有一种对某个未知、未知世界的想象和想象性地占有。这种欲望和想象在个人身上表现为梦（睡梦和白日梦），在集体（民族）身上表现为神话、宗教。而虚拟现实使人最终能以技术的方式实现这种欲望和想象（引自孤独的狂欢）。整个《黑客帝国》的世界，可以说就是一场超大型的virtual game。

除了黑客、博客还有什么客？都是什么意思？

网络”X客”大集合：博客、维客、奇客、播客、闪客、摩客、…

随着互联网越来越普及，网络文化也开始走向了多样化、个性化，并逐渐影响到现实生活，并成为社会文化的一个重要组成部分，而网络人群也随着网络文化的延伸发展划分了多个特色群体，这里主要介绍“X客”群体，它包括了博客、维客、奇客、播客、闪客、摩客、黑客、红客、骇客、飞客、数字朋克、威客、秀客、拍客、搜客、游客等群体。你是哪种X客呢？或者对哪类X客感兴趣呢？就来看看以下的介绍吧：

博客：原名weblog，后简化为blog，台湾译为部落格，也有直译为网志的。公认是由Peter Merholz在1999年命名而成，blog简单说就是一个个人信息发布系统，文章按时间倒序排列，文章内容以超链接作为重要的表达方式，频繁更新。它同日记不同的是，它是一个面向公众的个人媒体，它使得个人有了更多的机会面向大众，发表自己的观点和看法。随着技术的不断发展，blog还延伸发展了移动博客（Moblog）、图片博客（Fotolog）、群体博客（Group blog）等多种形式。

维客：原名wiki，通常译为维基，来源于夏威夷语的“wee kee wee kee”，中文为“快点快点”的意思。wiki的概念始于1995年，当时在PUCC（Purdue University Computing Center）工作的沃德·坎宁安（Ward Cunningham）建立了一个叫波特兰模式知识库（Portland Pattern Repository）的工具，其目的是方便社群的交流，他也因此提出了wiki这一概念。Wiki 系统创造者的 Ward Cunningham，共同为 Wiki 下了定义：一群相互连接并可自由扩展的网页、一套用来储存与修改信息的超文本系统，所有的网页储存在一套数据库中，任何人透过具有表单功能的浏览器用户程序，皆可轻易加以编辑。wiki最大的特色就是协同创作、版本控制以及独有的语法规则。wiki通常用于知识管理系统、百科全书、使用手册等，目前最大的wiki系统是2001年开始运行的Wikimedia百科全书系统，可惜在国内被封，无法访问。

奇客：原名“Geek”，也有叫极客的。Geek也称原指那些性格古怪的人，或是在狂欢节进行奇怪表演的小丑。在PC革命初期，“奇客”开始衍伸为一般人对电脑黑客的贬称，他们具有极高的技术能力、对计算机与网络的痴迷有时会达到不正常状态，将自己生活的大部份精力和时间都消耗在电脑和网络上。给大众普遍的印象是：架着厚厚圈圈眼境、头发凌乱或发型古怪、衣着老土古怪，性格偏执离群等。中文最接近的说法就是“发烧友”，但是比发烧友更富内涵……最近Geek的概念更加大众化，Geek通常指一些在业余时间沉迷在电脑网络上与人交往的人。不过我更认同Geek是电脑网络的狂热爱好者，但并不一定是电脑高手。其他比较认可的解释：ComputerGeek from The Jargon-The NewHacker’s Dictionary、ComputerGeek from FOLDOC、What is a geek? by omini。

典型网站：slashdot.org（英文）、solidot.org（中文）

播客：原名Podcast或Podcasting，这个词是苹果电脑的”iPod”与”广播”(broadcast)构成的合成词，简单的说就是个人的网络广播。Podcast是数字广播技术的一种，初期借助一个叫iPodder的软件与一些便携播放器相结合而实现。播客录制的是网络广播或类似的网络声讯节目，网友可将网上的广播节目下载到自己的iPod、MP3播放器中随身收听，不必端坐电脑前，也不必实时收听，享受随时随地的自由。更有意义的是，你还可以自己制作音频节目，并将其上传到网上与他人分享。播客颠覆了被动收听广播的方式，使听众成为主动参与者。播客于2004年下半年开始流行，如今发展迅速，而且也扩展到视频节目的录制。

典型网站－国外：Podcast、odeo、last.fm，国内：土豆、菠萝网

闪客：国产词，来源于Flash，Flash的中文正有“闪”的意思，同时也对应传统静态图片有闪亮动人的意思，因此制作flash的高手就被称为闪客。其实“闪客”这个词源于“闪客帝国”个人网站。1999年正要开始建设，但是名字还没有想好。在回声资讯的“Flash论坛”上，有一天有人无意中说出一“闪客”，这个立刻击中了边城浪子。于是，“闪客”就开始挂在他的嘴边，等到“闪客帝国”开通的时候，“闪客”概念已经深入人心了。

摩客：原名Flash mobs，音译为摩客，也称作快闪暴走族。这个词来源于两个词：一个是Flash crowd，指一群人为一个目的，同时进入一个网站；另一个是Smart mob，指一群有相同见解的人，利用先进科技，例如：互联网、手机等，在无领袖下组织集会。快闪暴走族源于2003年5月的美国纽约的曼哈顿。人们仅仅知道它最初的组织者名叫比尔(Bill),他自诩是一名”社会工作者”。比尔为组织活动专门成立了一个叫“Mob Project(快闪计划)”小组。“快闪计划”自身有着鲜明的特点–参加者应当了解一些人已接受了邀请。没有网站会对活动提供专门的信息，更不会在任何当地报纸上发布任何广告–他们只是通过电子邮件的形式相互进行邀请，同为虚拟世界的朋友，几乎没有人在现实生活中会相互熟知。从2003年5月开始，这股无厘头式的“快闪暴走族”(flash mobs)风潮从纽约开始，迅速横扫世界各大都市。纽约、伦敦、阿姆斯特丹、柏林、奥斯陆、堪萨斯城、西雅图到亚洲的新加坡、香港、台北，那些原本躲藏在电脑背后互不相识的年轻男女，瞬间聚集在一起兴致勃勃地到麦当劳跳芭蕾舞、到家俱店里坐沙发、在购物中心忽然鼓掌起哄……，然后又迅速散去。来如风，去如雨，令旁观者一头雾水，完全摸不着头脑。目前我对这个最感兴趣，可是国内似乎缺乏爱好者和相应的环境。

黑客：原名Hacker，意为“劈，砍”，引申为“干了一件非常漂亮的工作”。在早期麻省理工学院的校园俚语中，“黑客”则有“恶作剧”之意，尤指手法巧妙、技术高明的恶作剧。黑客具有高超的编程技术，强烈的解决问题和克服限制的欲望。黑客大都是程序员，他们对于操作系统和编程语言有着深刻的认识，乐于探索操作系统的奥秘且善于通过探索了解系统中的漏洞及其原因所在，他们遵守这样一条准则：”Never damage any system”（永不破坏任何系统）。他们近乎疯狂的钻研更深的电脑系统知识并乐于与他人共享成果，他们一度是电脑发展史上的英雄，为推动计算机的发展起了重要的作用。但是到了后来，出现了一群新的电脑高手，他们以****和进入别人的系统作为目的，被人们称作”cracker”。渐渐的，大家都混淆了这两个词的含义，而中文在翻译时，把两者都译成了黑客（有点邪恶），于是大家将错就错，就将在网络上利用任何技术危害他人的人称为”黑客”，包括一些利用别人做好的现成工具来攻击和进入他人系统的人，虽然真正的黑客绝对看不起这些玩工具的”小黑客”。

骇客：原名cracker。有些黑客逾越尺度，运用自己的知识和技能去做出有损他人权益的事情，我们就称这种人为骇客（Cracker）。骇客通常利用网络漏洞破坏网络，他们往往做一些重复的工作（如用暴力法****口令），他们也具备广泛的电脑知识，但与黑客不同的是他们以破坏为目的。

红客：redhacker，国产词，是指比较爱国的黑客一族。2001年5月那场轰动全球的中美黑客大战，而当时中国一方的“主力军”就是名噪一时的红客。红客是一种精神，它是一种热爱祖国、坚持正义、开拓进取的精神。所以只要具备这种精神并热爱着计算机技术的都可称为红客。红客通常会利用自己掌握的技术去维护国内网络的安全，并对外来的进攻进行还击。

飞客：又称电话飞客，英文名为Phreaking。是一群采用最古老的网络入侵技术盗用电话线路的人。他们是现今电脑黑客心目中病毒入侵的始祖。在他们的定义中，飞客就是对贝尔（Bell）电话系统的运作比贝尔公司的职员还清楚的电话爱好者。如今飞客依然存在，但飞客的叫法却很少提及了。

数字朋克： 也称电脑朋克，原名为Cyberpunk。首先了解一下朋克的来源，70年代末，一代青年崛起了，他们不满现实，意图反抗。但他们不再试图推翻什么、建立什么，而是寻求个体的独立、嘲弄统治者、嘲弄整个制度。于是摇滚乐诞生了一个新的流派――朋克(Punk)。到了70年代末期，新的作家群体也出现了，他们和摇滚乐的回归有极为相似的背景和动机。这些作家把目光投向60、70年代发展起来的一系列新科学：控制论、信息论、计算机/网络、生物工程等等，形成了独特的科幻文学流派数字朋克。Cyberpunk一词最早出现在布鲁斯•贝斯克1983年11月发表于科幻杂志《Amazing》上的短篇小说《Cyberpunk》。直到1984年12月30日，《阿西莫夫科幻小说杂志》的编辑加德纳•多佐伊斯在《华盛顿邮报》上发表了回顾性的文章《新的热点作家》，才将这一类作品称为“Cyberpunk”。一般认为，Cyberpunk一词由表示“控制论(Cybernetics)”的Cyber与表示摇滚乐流派的Punk组合而成。这个词覆盖的范围不仅在于计算机领域，还包括控制论、信息论和生物工程等，统称为数字朋克。黑客帝国就是典型数字朋克的代表。

在数字朋克作家看来，总存在一个系统在统治民众的生活，这种系统总是依靠某种特定的技术来实现统治，如通过洗脑、假肢、克隆、遗传工程等方式，这种技术会扩展人机合体。人成为机器的一部分，这便是Cyber的含义。在任何文化体系中，总有一些人生活在社会边缘。如罪犯、流浪汉、梦想家或只是单纯寻求兴趣爱好的人。数字朋克作品关注这些人，通常显示他们是如何把系统的那种统治技术变成他们自己的工具，这便是Punk的含义。这提醒我们，在关注数字朋克中计算机/网络的内容时，不能忘记这些作品中具有“Punk”精神的一面。这不是计算机领域的英雄史诗，这是平民的、个人主义的、玩世不恭的个人体验。

随着时间的演变，电脑朋客通常指那些着迷于电脑的反文化分子。他们喜欢在电脑上制造小型，有时则是大型的恶作剧，借此锻炼自己的对抗技能，以示对流行秩序的反抗。一些黑客喜欢把自己叫做“电脑朋克”，但像“黑客”本身一样，“电脑朋客”今天也越来越多地被等同于电脑罪犯了（注意：从中文意义上来讲电脑朋克和数字朋克实际上是有区别的，通常电脑朋克是指电脑犯罪，数字朋克指的是一种文化，多用于科幻作品中）。

威客：最近涌现的一个词语，意思指能够让智慧体现价值的人，英文名取为witkey（wit智慧 key钥匙）。简单的说，威客就是“我帮人人，人人帮我”，只不过这个“帮助”分为有偿的和无偿的两种类型。威客网站就是给大家一个平台，让大家公开自己的知识、经验、能力，让需要帮助的人了解到你及你可以提供的服务和帮助，同时也可以帮你找到能够帮助自己解决问题和麻烦的人，并获得他的帮助。 代表网站：新浪的爱问，百度的知道、小i、ideacool、时间财富网、yahoo的answers

秀客：指网页设计者，通过web页面来展示自己的人。

拍客：指通过手机、数码相机的拍摄来展现和制作网志的人。

代表网站：ZCOM拍客、Fzone

搜客：习惯使用网络搜寻各类信息、资讯、知识的人。

游客：论坛上没有登陆的人。

测客是什么？

http://baike.baidu.com/lemma-php/dispose/view.php/10240.htm

互联网创造了越来越多的新词汇，比如博客，播客，闪客，黑客，红客......等等。2006年四月底，互联网上又突然出现了测客一词，测客同博客，播客，闪客，黑客，红客等一样，都是指有某些兴趣爱好或从事互联网相关工作的一群时尚的年轻一代。测客同博客更加的类似，博客习惯于在网上写日记，让朋友们来看来了解他/她，而测客喜欢在网上出一些题目，来测试朋友和身边的人，来了解朋友。简单而言，测客就是一类人，这些人喜欢在网上出题来考大家。

测客网站在哪里？

2006年四月底，http://test.egoov.com 测客e族(test.egoov.com)网站正式推出，这个目前功能最为强大的自助式测试系统一下子就带来了互联网上测客的革命，受到广大测客的一致推崇，流量直线飙升,有越来越多的网友加入测客e族，体验着互联网带来的新奇和乐趣。