它的主要目的就是想要窃取学生们的个人隐私,若是想要防止此事再发生,此学校需要维护校园网络和师生个人信息的安全。
黑客组织攻击西工大,他们的目的何在?
根据媒体报道,西工大受到了黑客的攻击,这件事情引发了很多网友的热议。那么这些黑客的主要目的就是想要窃取学生们的个人隐私,然后进行出售,这样可以换取高昂的回报。
近几年来,此类事件层出不穷,黑客攻击西工大的学生还并没有这么严重。如果黑客攻击的是我党正机关还有科研院所或者是一些重要的行业领域的重要机密,这些机密被窃取之后会造成很大的影响,这些黑客也会达到窃取情况的目的。
该如何防止此事再发生?你有什么见解?
说是想要防止此类事情再次发生,那么当地学校就需要及时作出回应,不断的维护校园网络安全,这样才可以维护师生个人信息的安全。大家在让上网的时候,也需要及时启用防火墙,这样可以对电脑起到一定的保护作用,而且可以保护我们的隐私不被有心人所窃取。
为了避免被黑客攻击,我们在生活中需要注意什么?
大家在使用电脑的时候应该提高口令强度,比如说在开机设置密码的时候,应该采取英文大小写和特殊字符相结合的8位以上密码,这样黑客很难攻破。可以提高我们的隐私安全性,平时也不要浏览一些非法的网站,否则你的电脑会在不明所以之中被黑客窃取。
冲浪的时候一定要遵纪守法,远离非法网站,这样才可以避免变成黑客的囊中之物,也可以避免被他们窃取你的隐私!如果能够做到这几条,那么就可以避免被黑客攻击,也可以防止此类事件再次发生!
什么是黑客?
黑客一词,源于英文Hacker,原指热心于计算机技术,水平高超的电脑专家,尤其是程序设计人员。
但到了今天,黑客一词已被用于泛指那些专门利用电脑搞破坏或恶作剧的家伙。对这些人的正确英文叫法是Cracker,有人翻译成“骇客”。
黑客和骇客根本的区别是:黑客们建设,而骇客们破坏。
黑客守则:
第一条:不恶意破坏任何的系统,这样作只会给你带来麻烦。恶意破坏它人的软体将导致法律刑责,如果你只是使用电脑, 那仅为非法使用! 注意:千万不要破坏别人的软体或资料!
第二条:不修改任何的系统档,如果你是为了要进入系统而修改它,请在答到目的后将它改回原状。
第三条:不要轻易的将你要 Hack 的站点告诉你不信任的朋友。
第四条:不要在bbs上谈论你Hack 的任何事情。
第五条:在Post文章的时候不要使用真名。
第六条. 正在入侵的时候, 不要随意离开你的电脑
第七条. 不要侵入或破坏政府机关的主机。
第八条. 不在电话中谈论你 Hack 的任何事情。
第九条. 将你的笔记放在安全的地方。
真正的黑客应该具备什么素质
我想能看到这篇文章的朋友,一定对黑客这个词不陌生。但能真正彻底的理解这个词却不是一件容易的事。在这里我要说些不同的看法,并不是要说明什么,只是想要告诉大家,事情有好多方面,从不同的角度看一件事可能会有好多不同的答案。比如,时下在国内网络界很火的红客,蓝客。就我个人认为这是对黑客和黑客精神的不尊敬,也代表着他们对“黑客”一词并不是很了解。
“黑客”算是一个外来词, 是hacker的中文翻译。其实它也没有什么特殊的意思,原意是指一些热衷于计算机和网络技术的人。这些人为计算机和网络世界而发狂,对任何有趣的问题都会去研究,他们的精神是一般人所不能领悟的。无可非议,这样的“hacker”是一个褒意词。但英雄谁都愿意做,慢慢的有些人打着黑客的旗帜,做了许多并不光彩的事。黑客们叫他们骇客(creaker),并以他们为耻,不愿和他们做朋友。其实,黑客和骇客并没有一个十分明显的界限。他们都入侵网络,破解密码。但从他们的出发点上看,却有着本质的不同:黑客是为了网络安全而入侵,为了提高自己的技术而入侵。free是黑客们的理想, 他们梦想的网络世界是没有利益冲突,没有金钱交易,完全共享的自由世界。而骇客们呢,为了达到自己的私欲,进入别人的系统大肆破坏。为了几个零花钱而破解软件。黑客们拼命的研究,是为了完善网络,是网络更加安全。 骇客们也在钻研,他们是为了成为网络世界的统治者,成为网络世界的神。这是多么可怕的想法,现代社会越来越依赖于网络,如果没有黑客保护我们的网络,我们的网络就会被那些别有用心的骇客所利用,成为一个暗无天日的世界。
以上是黑客和骇客的区别。现在谈谈中国特有的红客和蓝客。也许是中国人自古就不太喜欢“黑”这个字,一想到黑字就想到了一些乌七八糟的东西。也许中国第一个黑客就不是什么好人,也没做什么好事,给大家的第一影响就不是很好。以至于现在有好多网络高手不想和黑客扯上一点关系,却以红客和蓝客自居。为什么?黑客这个称号不配你,还是你配不上这个称号。这不是跆拳道,白带,黄带,蓝带,一级级的来,最后到黑带。我认为,在网络世界里只有黑客和骇客的斗争,一正一邪。其他什么都没用。真心想为网络做点什么吗?好的,来做黑客,全身心的投入,一生不懈的努力。总是会有收获的,即使没有做成黑客,努力过了,也会心安理得。而不是用红客,蓝客自欺欺人。
我不是针对某些组织,我只是想说出自己的看法。我总是觉得,连网络界的朋友心都不齐,闹着要分家。大众诋毁黑客也是理所当然的了。 敢于做黑客,即使被别人误解。他们不理解 ,好,用实际行动来证明自己,用实际行动来告诉别人真正的黑客是什么样的。用小软件破解个QQ号,丢个炸弹,不算什么黑客。当大家真正知道了什么才是黑客,那些自以为是的人便成了大家的笑柄,网络上便不再会有这些偷鸡摸狗的事,大家都专心研究技术。这样的网络世界才会发展,这样的网络世界才是我们向往的最理想的家园。
我个人认为的做黑客要具备的几个基本要素:
首先,想要做一名黑客,首先要学会尊重网络。有些人在网上到处留假信息,注册的姓名,年龄都是假的。一方面,这样做是为了安全。但这样却侮辱了网络。你可以把它比作你的爱人,你对你的爱人说的话没一句是真的,这能代表你是真的爱她吗?现在几乎所有的正规网站都会对用户的资料进行一定程度的保护。担心网络会泄密,有些多余,再说你又不是克林顿,布什,都平常的网民怕什么,正所谓“我是流氓我怕谁”。(以上不包括必须留假姓名的情况)
其次,要想成为一名黑客不懂得网络及相应的计算机知识是不可想象的。每一个黑客都有着超乎常人的钻研精神,而且非常善于学习。时代在进步,科技也在不断的完善,只有学习我们才不会落后,只有不断的学习我们才能领先于别人。想在网络中闹出些名堂来,有些知识是不得不学的。网络基础,顾名思义他是网络世界中最原始的规则,如果连游戏规则都不懂,怎么玩转它。TCP/IP,这是现在的网络上最流行的一种网络协议,网络上大部分的工作都是*这种网络协议来完成。还有很多,这里就不多说了。
你学过编程吗?学的怎么样,有什么成绩了?编程对于一名计算机或网络工作者来说,就像左右手一样重要。不会的话赶快学吧!我建议要学多几种编程语言,已备不同情况时使用。这里我推荐几种:汇编语言,我个人觉得这是一种最有用的编程语言。虽然有点复杂,但它是汇编语言,比高级语言更*近计算机硬件。在某些问题上要优于高级语言。在高级语言中我比较喜欢Delphi,大家不是都说吗“真正的程序员用VC,聪明的程序员哟Delhpi,用VB的不是程序员。”Delphi的结构简单,功能强大,是我喜欢它的原因。如果你要立志成为一名优秀的程序员,而学习VC的话。我会替你高兴的,但你在信誓旦旦的同时也要做好受尽煎熬的准备,VC有是并不想你想象的那么可爱。网络时代许多网络编程语言成了大家的新宠,在这其中我还是推荐一种比较基础的HTML语言。一来是因为它比较基础,二来它已经得到了大家的公认,掌握的人也挺多,不懂可以问,这对你学习是很有帮助的。
现在,也许我们的个人电脑安装的都是微软的产品。但在真正的网络服务器,网络操作系统多种多样,这是因为大家对网络的安全性要求不尽相同。Windows 2000,Unix,Liunx, SUN OS这些都是现在网络上比较流行的网络操作系统。从我的观点来说,这些是我们都要掌握。至少要有个大概了解,再对一两种有深入的研究。了解它的历史,工作原理,特性以及它的漏洞。这样,我们才不会在遇到他们时手忙脚乱。
其实做黑客对人自身也有要求。聪明好学先放在一旁不说,光是入侵是不管的试密码和破解是长时间的等待就是常人难以忍受的。而且,黑客和骇客的区别不大,往往就在一念之间。经过几年的努力,就因为一念之差做了骇客。大家肯定都不愿做,但有时就是控制不住自己了。所以,我们要练习着使自己有耐性,还要淡漠名利,一心只想着FREE。
另外,英语不太好的朋友赶快把英语学好。我想,中国的黑客技术发展很慢的一大原因就是因为我们的英语水平不高。不像欧洲和美国的黑客那样可以进行技术交流,而且许多的技术文章,漏斗报告都是先有英文版,在翻成中文的。也许文章是由一些蹩脚的,非计算机专业的人来翻译。这就造成了技术的滞后和失真。也许有人会说,太忙了,没时间学。我说,不如我们三个月不谈计算机,不谈网络,一门心思学习英语。先利其器,磨刀不误砍柴功。等到学好了英语,再来看英文的技术文章,你会觉得眼前一片豁亮,学起来更加得心应手。
上面说的是做黑客的一些要求,这类文章网上到处都是。下面我想说的是,我们的黑客组织并不完善,这在某些方面也拖慢了我们前进的步伐。
黑客组织是一个很严密的机构,在其中分工明确,细致入微。像很著名的黑客组织DAY0,这个组织是一个偏重于软件破解的黑客组织。他们就分好多部门:采购部,买正版软件(大部分是试用版)以供给破解部门。破解部,核心部门,进行软件密码的破解。测试部,对软件进行检测,发现BUG马上通知破解部修正。发行部,负责软件的上传,以供其他网友下载。信息部,收集信息,接受网友们的信息反馈。这些部门的成员也许分布在地球的不同角落,但他们分工明确,接到任务马上执行。
在我看来黑客大概可以有以下几种分工:
编程:我们现在用的黑客软件都是这类人编写的,还有那些可恶的病毒。他们大都是程序员出身,对网络并不熟悉。但他们都有扎实的计算机功底和过硬的编程技术,是很棒的计算机人才。他们会利用自身的优势编写许多有用的软件出来,使我们的网络世界更加丰富,也可以使我们的入侵变得更加简单。
破解:这是很早以前就形成的一个分支。这些人主要进行的工作是破解试用版软件的密码,从而使这个软件成为真正意义上的免费软件。这些人其实也掌握了编程的技术,而他们对破解密码,反编译更加有经验。黑客精神中最精华的部分就体现在这些人的工作中,把任何软件都变成自由软件,共享出来给大家免费下载。
入侵:好多人把黑客理解为入侵的人,殊不知入侵只是黑客团体中一种分工。黑客们的入侵是为了更加的了解网络,他们不断的入侵,发现漏洞,解决它。虽然,他们的行为没有经过服务器主人的允许,但他们的行为是为了网络的安全着想。入侵使网络上介绍最多的一个黑客分支,大家对他也比较了解了,我也不再多说什么。但你要注意,进入别人的主机,千万不要图一时之快,删掉不该删的东西。这样做着会让真正的黑客看不起,没准也会招来不必要的麻烦。
维护:有攻就有防,有一类人就是专门研究网络维护方面的专家。他们对黑客的攻击手段很了解,修补漏洞是他们的家常便饭。可以说他们比入侵者更强,更了解我们的网络。因为,入侵者可以用一种方法进攻不同的站点和主机。有一个成功了,他的入侵就算成功。而维护人员要防许多黑客的进攻,有一次失败,就是失败。这好像足球场上的前锋和守门员的区别。前锋,攻城拔寨,谁都想当。而守门员默默地站在本方的门前,保护着自己的球门,但通常守门员是一支球队中身体素质最好的。
在这四类工作中还可以再进行不同的分工,但要根据自身情况而定,这里也不细讲了。
还有一种人,他们在黑客团体中并不显眼,但他们却为黑客技术的发展起了不小的作用。他们在写文章,把他们知道的东西都写成文章,无私的传授给别人。在他们的帮助下,越来越多的人进入了黑客这个神圣的团体中。而他们还在默默的写着,用他们的文章描绘真正的黑客和黑客精神。
我希望大家看了我的文章会对黑客以及黑客精神有了另一种理解,我的目的也就在于此。黑客不是神,也不是什么高高在上的职业,有的黑客甚至不能用他的黑客技术填饱自己的肚子。黑客只是一种爱好,只是一种兴趣,很多人为了这个爱好,兴趣付出了自己最宝贵的东西。而我们要学着尊重网络,尊重黑客精神,我们的前辈有生命谱写的黑客文化是不容我们玷污的。
最后,我附上在网上已经流传了很久的一段黑客守则。看过的人,请再看几遍,也许你会感到有以前你没看到的东西在里面。没看过的人,仔细看,能被就背下来吧,它在我眼里更像是护身符。不懂英文的人,就当是学英语了
“一千个人看,就有一千个黑客帝国。”
每天早上醒来,
镜子里那睡眼惺松的人真的是你吗?
你是否有一种莫名的空虚感,
你所知道的事实是真实的吗?
一切的一切都将慢慢揭晓......
A 爱丽丝漫游仙境(Alice In Wonderland)
1860年,在英国作家刘易斯•卡罗充满想象力的笔触下,好奇的爱丽丝在追逐兔子的过程中,悠然掉入一个曼妙神奇的梦幻世界。1999年,在沃卓斯基兄弟的《黑客帝国》中,怀疑世界出了问题的Neo则追随一个有小白兔文身的性感女郎来到地下Rave Party,从此而一发不可收拾,走入真实的荒漠。
B 鲍德里亚(Baudrillard)
在第一集中,一个计算机朋克带着他的小白兔女友来尼奥家做交易,尼奥从一本掏空的书中拿出一碟非法软件——注意,那本掏空的书就是鲍德里亚的名著《仿像与模拟》。这是我们第一次有据可查地看到鲍德里亚对《黑客帝国》的影响。而莫菲斯的那句著名台词“欢迎来到真实的荒漠”,则直接出自书中第一章第一页的第二段。
让•鲍德里亚,法国思想家,也是旗帜最为鲜明,著作最为晦涩的后现代“超级”理论家。80年代以来,其作品被广泛翻译到英语世界,旋迅速确立其“后现在理论精神导师”之地位。与福柯和德勒兹相比,鲍德里亚对消费社会,当代艺术,社会形态及转型等方面的研究和思考无疑更加深入和富于启发性,类象社会就是他提出来的。他的理论对图像有非常深入的研究,对摄影更不无启发。请看这些名言:“打倒所有坚信有一个真实世界的这种假定”“在一个完全本末倒置的世界上,正确只是错误的一次行动”“超过了某一确定的时刻,历史就不再是真实的了,不知不觉之间,全人类已将真实抛在身后。从那个时刻起,发生的一切事情都不再是真实的了......”“今天,整个制度都在不确定性中摇摆,一切现实都被符号模拟的超现实所吞噬。如今控制社会生活的不再是现实原则,而是模拟现实。目的性已经消失,我们现在是由种种模型塑造出来的。”
C 赛伯朋克(Cyberpunk,电脑朋客)
赛伯朋克/赛伯空间一词源于科幻小说家William Gibson一篇关于神经计算机网络的小说《神经漫游者》(在下文N中详述),在这篇引起巨大轰动的小说中,Gibson首先发明了赛伯空间(cyberspace)这个术语:“赛伯空间,一个被数亿操作员每天经验着的交感性想像......一个来自于人文体系中每一台电脑的数据吸引力的图式化表现。一个不可思议的复杂构成。”赛伯圈内的代表作家除Gibson外,还有Bruce Sterling等一批80年代的硬科幻小说作家。
Cyberpunk的信条是:信息自由,实践,分散和领先。信息需要并且应该对所有人开放,为所有人利用/控制。Cyberpunk还是一种看世界的方式,他们沉溺于高科技工具并鄙视人们以传统方式使用它们。Cyberpuck是无政府主义者,他们是永远的反权威者,是埋植在文化中的意识形态的炸弹。
纵观Cyberpunk的历史,普罗米修斯是守旧的西方世界的Cyberpuck模范。其后是古代墨西哥阿兹特克人信封的羽蛇神Quetzalcoatl,之后是自由职业者、疯子......直到《黑客帝国》里的黑客们。
D 笛卡儿(Descartes)
欧洲近代哲学创始人之一。伟大的科学哲学家笛卡儿曾试图为科学建立起一套坚固的方法论基础,他的巨著《沉思录》其实就是“对第一哲学的冥思”。笛卡儿着重思维的精密性,不信赖感性经验,认为只有理性思维才可靠。他从怀疑一切事物的存在出发,扫除自己的成见,要寻求一个最可靠的命题作为起点,然后进行推论。笛卡儿进一步深入到数学领域,但他发现甚至连数学也不能相信,万一那后面有一个“恶毒的魔鬼”在操纵,在扰乱他的头脑呢?他发现,最可靠的事实就是:他自己在怀疑;因此,心的存在是无可置疑的,而身的存在则须推论出来。于是有了那句名言:“我思故我在。(汤勺并不存在)”
他认为观念的起源有两种,一是来自感性经验,一是天赋的观念。他对天赋观念更重视,他认为自我、上帝、时间、空间、完善、无限、几何公理之类的观念都只有是天赋的(显然,关于存在/真理的不懈探求也是黑客们的天赋观念)。
笛卡儿还提出了著名的身心交感论,即物质的身和非物质的心能够互相影响。
记得《黑客》中Neo的疑虑吗?“如果我死在那里怎么办?”“灵魂死去,身体也将不复存在。”
E 存在主义(Existentialism)
现在,假设拿到红色药丸和蓝色药丸的不是Neo,而是让•保罗•萨特、阿尔伯特•加缪、马丁•海德格尔,那么他们会如何选择呢?很显然,这三位存在主义大师都会毫不犹豫地选择离开matrix,进入真实的荒漠。也许那里令人痛苦,但毕竟还原了存在的真实。
按萨特的观点,唤醒前的Neo只是en-soi(一种自足的存在,比如桌子),唤醒之后,才成为pour-soi(特指自我意识的存在,即人),能够为自己的选择和存在负责的“人”。
存在主义追求绝对自由,终极解放,自由选择。呈现疏离与荒谬,控诉/反叛一切传统习惯,只有对一切尘世存在的悲惨、无意义彻底确信,才有可能透视出一种从废墟中升起的通向拯救王国的远景。而幻灭、荒谬、无望、虚无的“废墟”感,就是一种赎罪的过程,恰如“弥赛亚”来临之前的阵痛。上帝存在与否并不是真正的问题,人所需要的是去重新发现自己。所谓“存在先于本质”,意思就是人首先存在着,在这个世界上遭受各种波折,而后才能界定他自己——这简直就是Neo的觉醒经历。
F 恋物癖(Fetishism)
在《黑客帝国》衍生的众多“主义”中,恋物癖这一传统的性偏移病症也进一步演变为消费性的数码恋物——尤其是当超媒体取代超文本,虚拟现实取代传统空间之际,在影片中也足以发掘出很多乐趣。尤其是那令人无限着迷的子弹时间:在某样物体,某个部位,或某种动作上,长时间/多角度的滞留和留恋。这正应了弗洛伊德的恋物癖概念:恋物的对象其实不是商品,而是主体的不愿移动。
G 诺斯替教(Gnoticism)
初期基督教的一派,尊重某种灵的直觉,含有西亚,东亚哲学,曾被视为邪教。诺斯底的世界观是“二元论”的;宇宙有两个神,一善一恶。至高的神创造了一连串的灵体,都是神性的放射。宇宙是由一位较低级的“造物主”造的。物质是邪恶的;灵魂得从肉体中解脱,须有使者从众光国度差到世间来(基督)。基督可能是天使,是幻影的灵体;也可能是凡人,暂时获得更高的力量。人要得救必须领受秘密仪式,而得到更高的“知识”。伦理方面有人主张苦修,但也有人认为肉体上的行为不影响救恩,所以不禁止情欲,过着放荡的生活。
H 享乐主义(Hedonism)
《黑客》第一集中的Cypher是典型的享乐主义者,为求感官满足而背叛了黑客组织(与特工Smith在虚拟餐厅的对话)。
早在苏格拉底/伊壁鸠鲁的时代,人生的“唯乐原则”即得到了哲学上的确立;快乐是与生俱来的东西,也是人生的终极目的。即使某人,某一群体在特定时间内对这一原则有主动或被动的背离,那目的仍是追求终极的快乐。故追求快乐和躲避痛苦,乃人生之两大规定动作,不用教,不证自明。少有人会在学理上主张的“享乐主义”,如今却随着消费主义攻占了我们生活的大片领域。结合着新科技成果出现的科技享乐即使当前消费文化的流行趋势。
其实,我们每日浸淫其中的网络,又何尝不是Cypher梦寐以求的牛排?
I 完美形象(Ideal Forms/洞穴寓言)
在柏拉图看来,完美形象Ideal Forms才是现实的最高层次。经验现实最不可靠。
关于完美形象(理想形态),柏拉图有个著名的“洞穴”寓言。在这则寓言中,柏拉图有一个著名的“洞穴”寓言。在这则寓言中,柏拉图假设有一群人“居住在一个洞穴中,有一条长长的甬道通向外面,它跟洞穴内部一样宽。他们从孩提时代就在这里,双腿和脖子皆被锁住,所以是在同一地点。因为被锁住也不能回头,只能看到眼前的事物。跟他们隔有一段距离的后上方,有一堆火在燃烧。在火和囚徒之间,有一条高过两者的路,沿着这条路建有一道矮墙,就像演木偶戏的面前横着的那条幕布”。外面沿墙走过的人们“带着各种各样高过墙头的工具,用木头,石头及各类材料制成的动物或人的雕像,扛东西的人有的在说话,而有的沉默着。”“由于他们(洞穴人)终生不能行动或回头,因此外部世界投射在他们面前的影子,便成为他们所能看到的唯一的真实。当路过的人们谈话时,洞穴里的人们会误以为声音正是从他们面前移动的阴影发出的。”被囚禁的人完全被剥夺了任何自由的可能,他们只能面对空荡的石壁,壁上的影子是他们可能拥有的惟一的世界,而这个幻想的功能就使他们不再有能力指认真实。
而生活在matrix中的人类电池,其实就是洞穴寓言的未来翻版。进一步说,观看《黑客帝国》的观众本身,何尝不是又一群洞穴里的囚徒?
J 基督(Jesus)
这个寓意再明显不过了。首先,尼奥的名字Neo,是英文One(救世主)的倒拼,同时意味着“新”,他在matrix的“机器豆荚”中苏醒,在Nebuchadnezzar(来自圣经,尼布加尼撒二世,古巴比伦国王,曾攻占耶路撒冷,建空中花园)船上受洗。在第一集中,Neo先是死去,而后被崔尼蒂(Trinity;圣父,圣子,圣灵三位一体)一吻唤醒。弥赛亚式的复国救主象征充斥全片。
K 康德(Kant)
其实这个字头更应该先给"Kung Fu"——中国功夫
如果同样做一次红蓝药丸的选择,康德的出发点将于存在主义巨擎不同——不是进入真实的荒漠,而是进行一次道德选择,追求“至善”(the Highest Good)。
康德的自我意识理论是欧洲思想史上最具影响的理论,并不可逆转地确定了欧洲思想发展道路:它首先是唯心主义思想家,比如费希特、谢林、黑格尔的体系得以建立的动力。在他的批判系统中,贯穿着一个恢宏的主体性原则,那就是主体能动性是构成科学知识论的根本条件。他提倡分析批判的哲学方法,明辨知识与信念,崇尚自由自律的道德良心,促进大同世界的理想。其著作中最富有启发性的是《纯粹理论批判》,书中,康德将上帝存在的需求安设于道德领域,也就是说,虽然我们无法证明上帝存在,但这个“至高至善”是一切道德伦理之基础。这种侧面迂回的自我确证有些像墨菲斯Morpheus的执意信仰——Neo必须成为救世主,否则一切将没有意义。
名言:“每一个个别经验不过是经验领域内的全部范围的一部;而全部可能经验的绝对的整体本身并不是一个经验。”
L 拉康(Lacan)
雅克•拉康是自笛卡儿以来法国最为重要的哲人,在欧洲,他也是自尼采和弗洛伊德以来最有创意和影响的思想家。
在考察主体形式的时候,拉康提出了著名的“镜像阶段”理论。拉康认为,六至十八个月的儿童利用反映于镜子之中的身份确认自己的形象。这使他逐渐摆脱了“支离破碎的身体”而获得自己身份的基本统一性。镜像阶段之前,儿童仅仅将自己的身体视为一堆破碎的物体,他甚至对于这个不完整的身体怀有恐惧。这时的儿童无法通过自我感知——例如时间感,空间感,运动等等——认识身体的完整性,只有外在于自身的镜像才能为主体提供一个结构性的整体。当然,许多时候,拉康所说的镜像仅仅是一种象征物——一种外在于主体同时又给予主体定位的象征物。
“镜像阶段”的意义就在于清晰的界定自我。请同学们参考黑客第一集中Neo伸手触摸镜子粘起金属液体的段落(他在镜子中看到扭曲变形的自我),第二集中特工Smith终于摆脱matrix的控制成为真正独立的个体也是“镜像阶段”的作用。
M 马克思(Marx)
也许,《黑客2》中墨菲斯Morpheus(英文名是希腊神话中的睡梦之神。掌管梦境,利用喝下不同的水来区分梦境与现实,与电影中红,蓝药丸有异曲同工之妙)应该参考一下马克思的《共产党宣言》:“至今一切社会的历史都是阶级斗争的历史。自由民和奴隶、贵族和平民、领主和农奴、行会师傅和帮工,一句话,压迫者和被压迫者,始终处于相互对立的地位,进行不断的,有时隐蔽有时公开的斗争,而每一次斗争的结局都是整个社会受到革命改造或者斗争的各阶级同归于尽。在过去的各个历史时代,我们几乎到处都可以看到社会完全划分为各个不同的等级,看到社会地位分成多种多样的层次。在古罗马,有贵族、骑士、平民、奴隶,在中世纪,有封建主、臣仆、行会师傅、帮工、农奴,而且几乎在每一个阶级内部又有一些特殊的阶层。从封建社会的灭亡中产生出来的现代资产社会并没有消灭阶级对立,它只是用新的阶级、新的压迫条件、新的斗争形式代替了旧的。
而在现代,则有了Matrix和人类电池。我们这个时代,Matrix时代,却有一个特点:它使阶级对立简单化了。整个社会日益分裂为两大敌对的阵营:Matrix和人类斗士。锡安城Zion的人类叛军,他们是地球的自由卫士,革命的主力军,也是颠覆matrix等级秩序的幽灵。
N 神经漫游者(Neuromancer)
从1984年开始,一位名不见传的美国作家Willian Gibson连续发表了三部内容相当诡异、场景和情节相互连贯的长篇小说。这三部作品分别是《神经漫游者》1984、《计零》1986和《蒙娜•丽萨超速档》1988。这三部作品一下子在久已无声的科幻世界掀起了巨大的波澜。Gibson的三部小说有时被称为“矩阵三部曲”,有时又被称为“漫生三部曲”。这是一套从构思到风格都非常奇特的作品。故事讲述一群“电脑牛仔”如何使自己与计算机网络相互连通、并放弃躯体进入赛伯空间(Cyberspace)去进行奇妙的探险。小说中的世界阴冷昏暗,经济和政治生活都由日本式的大型垄断财团控制,公司的概念取代了国家的概念,只有服从公司,发誓效忠,才能得到生活的保障,而不服从某个公司,希望离开它,就意味着你已背叛。《神经漫游者》一书不但创造了Cyberspace和virtual reality(虚拟现实)两个字,也引发了cyberpunk(赛伯朋克)大潮,大肆冲击主流文化。
另外还要提一提美国数学家Nobert Wiener,在他的著作《人有人的用处》中的第五章,他详细论证了有机体是消息的观点。虽然Wiener自己也认为这一章有点像“科幻小说”,但他还是认为,实物传送和消息传送之间的界限并非是永远不可逾越的。他认为有机体,包括人在内,都是一些模式,而这些模式就是消息,可以被传送的消息。
O 先知(Oracle)
在希腊中部靠近帕拿苏斯山的特尔斐城,坐落着著名的阿波罗先知所在地——阿波罗神殿。其年代至少可追溯到公元17世纪,神殿入口处写着“认识你自己”。在《黑客帝国》中,同样有一位先知登场,而且家门口也刻着同样的标记(只不过是拉丁文)。
在影片中,祖母般慈祥的先知给Neo烘制了可口的小饼(cookies),而在电脑应用中,cookies是从网站传送到用户浏览器并保存在硬盘中具有识别功能的少量资料,其实是一种跟踪机制,它意味着自动记忆功能,可以让再次访问某网址的计算机用户读取上次留下的数据。这和Neo拜访先知实在是有着玄而又玄的联系。
P 菲利普•K•迪克(Philip k.Dick)
伟大的科幻小说作家,其作品一直探讨人的定义和真假二元对立的问题,被无数次地搬上银幕。尽管他一生惨淡,备受恐怖症与抑郁症的折磨,吸毒,婚姻破裂,英年早逝,但他创造出了一个科幻界的奇迹。迪克的作品将科幻与神秘主义,自身体验,纯科学和低俗戏剧巧妙地结合在一起,营造出一种狂野诡秘的独特氛围。在简约的风格和标准的科幻手法之下,呈现的是一个更深层的世界——那里有极度的情感经验、纯哲学式的思考和不时涌现的惊人观点。如同卡夫卡一样,迪克的名字成为描述某种流传深远的文学观的专有名词。他的作品将科幻与“技术至上”的后现代主义文学结合在一起,被看成“美国的博尔赫斯”。
可以说整个“赛伯朋克运动”及其诸多衍生的分支均受到迪克的影响。迪克式的主题如政治狂想、星际阴谋以及因为吸食毒品和意志被控所产生的虚拟现实已经成为家喻户晓的主题之一。1982年的经典科幻片《银翼杀手》就改编自他的短篇小说《机器人会梦见电子羊吗?》,另外还有如《全面回忆》、《少数派报告》、《记忆裂痕》(有兴趣的朋友可以去看我的好莱坞30年十大经典科幻片cherrystar原创),据说未来更有三部根据他小说改编的影片将要投入拍摄,让我们拭目以待。
Q 奎因(Quine)
Willard van Orman Quine,美国哲学家、逻辑家,“逻辑实用主义”或“实用主义分析哲学”的重要代表。
在他看来,本体论问题可以简单地表述为“存在什么”的问题。而对“存在什么”的表述问题又可分为两种:一个是何物实际存在的问题,即本体论的事实问题:另一个是语言使用中何物存在的问题,即本体论的“承诺”问题。在Quine看来,任何科学理论都是对“存在什么”的一种表述。
Quine还在他的《真之追求》中对排中律做了详尽的质疑分析。排中律的通行解释是,“在同一思维过程中,两个互相矛盾的思想不可能都是假的,其中必有一个是真的”,“不能对同一对象既不肯定,又不否定”。这就是说,排中律要求两个相互矛盾的思想必须一真一假,不能都不真不假。也许用此可以排除我们对《黑客》无限套层的虚无世界观的困扰。
R 真实(Real)
可以说,《黑客帝国》的核心问题就是Quine的本质论质问:“What is there”(存在是什么)。真实,到底是存在主义声称的客观体验,还是仅仅是我们与外界互动产生的感官反应?如Morpheus所说:“什么才是真?你怎么定义真?如果你说的是气味,视觉,那么所谓的真不过是一连串大脑翻译的电脉冲。”
S 苏格拉底(Socrates)
著名的古希腊哲学家,柏拉图哲学路线的创造者。他把哲学定义为“爱智慧”,他的一个重要观点是:知道自己无知。他说,他听到神谕说他是人间最聪明的人,可是他感到自己并不聪明,于是就到处找有知识的人谈话,想推翻神谕。结果他发现这些所谓有知识的人并没有知识,并不聪明,又进而发现他自己的聪明之所在于他认识到自己的无知。遂以自己的无知而自豪,并认为人人都应承认自己的无知(Neo也接受了这样的测试)。
在讨论知识和伦理道德问题时,苏格拉底惯于采用问答法,双方一问一答,通过揭露对方回答中首尾不一致的地方进行诘难,使对方陷入矛盾,不得不承认自己的无知,从而导致真理。他把这种方法称之为“接生术”,其实是一种归纳法。苏格拉底的辩论术和传道热情颇像孔子,《黑客》中的Morpheus也扮演了这样一位精神导师的角色,他孜孜不倦、坚定不移地说服Neo相信自己是救世主。
T 三位一体(Trinitarianism)
崔尼蒂的名字Trinity,即圣父,圣子,圣灵的三位合一。
以“三”记录的最神圣的思想,莫过于三位一体。好多宗教都有三位一体说,天主教和基督教的说法是:天主圣三,圣父,圣子,圣灵,三位一体,一体三位。天主的本性是爱,天主父是此绝对爱的自我给予;天主子是此绝对爱的自我接受与答复:圣灵则是此绝对之爱的自我合一。佛教有所谓三宝:佛、法、僧。道教有所谓玄、元、始三气,和由原始天尊化身而成的三清。此外许多原始的宗教如伊朗鲁亚宗教、希腊宗教、罗马宗教中,都有所谓的“三联神”,即各自独立而又互相关联的三位高级神灵。儒家不是真正意义的宗教,但它在谈到宇宙原始的时候,也认为“太极元气”,是“函三为一”的。
U 乌托邦(Utopia)
在1975年的著作《Ignorance》中,哲学家彼得•安格把笛卡儿操纵经验的“恶毒魔鬼”概念进一步发展,创造了“邪恶科学家”的形象。这位邪恶科学家利用电磁脉冲刺激人脑,让试验者失去自由意识,随他所想。
1981年,在一本叫做《理性,真理和历史》的书中,Hilary Putnam更进一步引述了哲学家们关于“缸中之脑”的设想:“一个人被邪恶科学家施行了手术,他的脑被从身体上切了下来,放进一个盛有维持脑存活营养液的缸中。脑的神经末梢接连在计算机上,这台计算机按照程序向脑传送信息,以使他保持一切完全正常的幻觉。对于他来说,似乎人、物体、天空还都存在,自身的运动、身体感觉都可以输入。这个脑还可以被输入或截取记忆(截取掉大脑手术的记忆,然后输入他可能经历的各种环境、日常生活)。他甚至可以被输入代码,‘感觉’到他正在这里阅读一段有趣而荒唐的文字:‘一个人被邪恶科学家施行了手术,他的脑被从身体上切了下来,放进一个盛有维持脑存活营养液的缸中。脑的神经末梢接连在计算机上,这台计算机按照程序向脑传送信息,以使他保持一切完全正常的幻觉......’”有关这个假设的最基本的问题是:你如何担保你自己不是在这种困境之中?而在物转化成为物的形象/影像,虚拟现实技术已经开始应用、并大规模进入日常生活的今天,我们似乎不得不将这个噩梦般的故事视为启示和预言。人不是“缸中之脑”,但是他最终将成为“缸中之脑”:“信息高速公路一旦完成,人类的栅格化生存将彻底实现。”
另外还要一提的是Robert Nozick,此君可称得上是哈佛大学的“镇校之宝”。一生出了七本书,但最广人知、影响最大、极可能令其在西方政治哲学史上留名的,无疑是1974年出版的第一本书《无政府,、国家与乌托邦》。Nozick在书中提出,只有一个政府极少干预的、功能上最弱的国家,才是一个最公正及值得追求的政治组织。这样的国家,其功能及权利只限于防止暴力、盗窃、欺诈以及确保契约的执行。除此之外,政府应绝对尊重人们的选择自由及私有产权,不应因平等或福利等其他价值,进行任何的财富再分配。基本上,Matrix就在为人类电池担负着这样的乌托邦功能。书中他还描绘 了这样一幅景象:人体漂浮在巨大容器的营养液中,由一台“体验机”为我们提供刺激。就像《黑客帝国》提出的问题一样:如果机器可以为我们提供一切快感,那么,你愿意想Cypher一样选择梦境吗?Nozick的回到是“不”,因为那样就会抹杀一切可能的赋予存在以意义的行动。在“体验机”中,我们只是“不确定的斑点”。
V 虚拟现实(Virtual Reality)
整个电脑发展的历史,就是电脑从具有人的单一的能力(计算能力)的机器发展到具有人的多种机能(如语言能力),继而几乎具有人的所有机能的“类人机器”(可以想一想“类人猿”的概念),在这个时候,人感觉到自己并不是在与电脑这种机器打交道,而是在于“现实”打交道。这是一部“创世纪”——人不仅创造了类似于他的“人”(就像上帝当初仿照他自己的形象创造了人),而且创造一个类似于他所在现实的“第二现实”。
一方面,人生存、体验于现实的世界中,这个世界无疑是一个被比特大大改变了的世界(即比特化了的)原子世界(现实)之中。另一方面,人可以进入一个纯粹由比特构成的第二现实之中,获得一种人类以前从未有过的生存体验。每一个人都可以如同古代神话中的神灵,自由地往来于“天上”与“人间”的两重现实之中。这个第二现实,就是所谓的“虚拟现实”,有时也被称为“人工现实”、“人工世界”、“虚拟世界”、“虚拟状态”、“赛伯空间的视觉形式”。
人类自古以来就有一种克服现实世界(原子世界)的束缚,获得一种没有“种”的拖累,自由自在地飞升到一个理想世界的愿望,自古以来都有一种对某个未知、未知世界的想象和想象性地占有。这种欲望和想象在个人身上表现为梦(睡梦和白日梦),在集体(民族)身上表现为神话、宗教。而虚拟现实使人最终能以技术的方式实现这种欲望和想象(引自孤独的狂欢)。整个《黑客帝国》的世界,可以说就是一场超大型的virtual game。
可以说是“好”人吧,至少他们是黑客中的精英。
他们从不会无缘无故攻击别人计算机。
他们是黑客界中最厉害的组织也是网络安全中的组织
还有很多的,你可以去到百度百科上看词条
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